جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند . شاعران قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی – عنصری- ابوریجان بیرونی – طبرسی و بسیاری دیگر که منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات بیش از اسلام بوده ، نوروز را با آنکه جشن را به جمشید منصوب می کند یاد آور می شود که ( آن روز که روز تازه ای بود جمشید عید گرفت اگر چه پیش از هم نوروز بزرگ و معظم بود).

جشن نوروز
جشن نوروز دست کم 1 یا 2 هفته ادامه دارد . ابوریحان بیرونی مدت برگزاری جشن نوروز را پس از جمشید 1 ماه می نویسد: چون جم در گذشت پادشاهان همه روزهای این ماه را عید گرفتند. عیدها را 6 بخش نمودند. 5 روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند، 5 روز دوم را به اشراف، 5 روز سوم را به خادمان و کارکنان پادشاهی 5 روز چهارم را به ندیمان و درباریان ، و 5 روزپنجم را به توده مردم و 5 روز ششم را به برزگران ولی برگزاری مراسم نوروزی امروز دست کم از پنجه و "چهارشنبه آخر سال " آغاز و در سیزده در پایان می رسد از آداب رسوم کهن پیشین از نوروز باید از پنجه (چهارشنبه سوری) و خانه تکانی یاد کرد.

پنجه
بنا بر سالنمای کهن ایران هر یک از دوازده ماه سال 30 روزه است و پنج روز باقی مانده سال را پنجه یا پنجک گویند. این 5 روز در هیچیک از ماهها حساب نمی شود. مراسم پنجه تا سال 1304 که تقویم رسمی 6 ماه اول سال را 31 روز قرار داد برگزار می شد . از جمله آیین های این 5 روزه که در شمار روزهای سال و ماه و کار نبود برای شوخی و سرگرمی حاکم و ا میری انتخاب بی ریش یاد میکند که با جامه و آرایشی شگفت انگیز و خنده آور در نخستین روز بهار مردم را سرگرم می کرد و چیزی می گرفت. از برگزاری رسم میر نوروزی تا لااقل 70 سال پیش آگاهی داریم. بی گمان کسانی را که در روزهای نخست فروردین با لباسهای قرمز رنگ و صورت سیاه شده در کوچه و گذر خیابان می بینیم که با دایره زدن و خواندن و رقصیدن مردم را سرگرم می کنندو پولی می گیرند بازمانده شوخی ها وسرگرمی های انتخاب میر نوروزی و حا کم 5 روزه است.

منطقه ای که در آن جشن نوروز برگزار می شد امروز شامل چند کشور می شود. نوروز همچنان در این کشورها جشن گرفته می شود با وجودی که بسیاری از آیین های نوروزی در این کشور ها بصورت مشابه برگزار میشود اما برخی آیین ها در دارای تفاوتهایی با یکدیگر هستند به طور مثال در افغانستان در روز اول عید سفره هفت میوه می اندازند پس سفره نوروز را با اسم نوروز یا مشابه آن به سراسر خاورمیانه بالکان - قزاقستان – تاتارستان – آسیای میانه ، چین شرقی ، سودان ، می چینید در تاریخ 24 فوریه 2010 سازمان ملل متحد با تصویب یک قطعنامه در مقر سازمان در نیویورک عید نوروز را به عنوان روز بین المللی نوروز و فرهنگ صلح در جهان به رسمیت شناخت .

هفت سینهای نوروزی سرسری برگزیده نشده اند.

نکته ای در خور نگرش درباره هفت سینهای باستانی و کهن که از زمان باستان تا امروز از سوی نیاکان ما برخوان نوروزی می نهادند این است که هفت سین ها با بردباری این 5 ویژگی باشد.

1. نام آنها پارسی باشد

2. با بند واژه (حرف) سین آغاز شوند

3. دارای ریشه گیاهی باشد

4. خوردنی باشد

5. نام آنها از واژه های ترکیبی مانند سبزی پلو ، سیر ترشی – سیب زمینی و مانند آنها ساخته نشده باشد.

با نگرش به 5 بند بالا می یابیم که سیب – سیر – سماغ – سرکه- سمنو- سبزی یا سبزه و سنجد همه دارای این 5 ویژگی هستند بر این پایه سنبل نه خوراکی است نه پارسی است. سکه نه خوراکی است نه پارسی – سماور نه خوارکی است نه پارسی (روسی است ) همچنین سوزن – سیخ سه پایه و مانند اینها را نگرش به آنچه که آمد در در پایان باید افزود که هر یک از سینهای هفت سین نماد یکی از سپنتا های (هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت فرشته زن نماد بارداری و پرستاری است.سنجد نماد خورداد نماد دلبستگی ، سرکه امرداد نماد جاودانگی ، سمنو فرشته شهریور نماد خواروبار ، سماغ فرشته بهمن نماد باران (سماغ واژه ای پارسی است و نباید با ق نوشته شود).

می توان از ملال عاری شد سبزه های خوش بهاری شد          روح را می توان خدایی کرد همچو دریای نور جاری شد

در بیابان خشک سختی ها تک درختی زبرد باری شد          توی قاب تمام خاطره ها باغ گلپوش یادگاری شد

می توان زیست پاک و آزاده فارغ از ننگ شرمساری شد           سردی روزگار مطرح نیست می توان دست گرم یاری شد

می توان در دلی که نومید است آیه های امید واری شد          می توان سنگ شد صبوری کرد صخره بکر راز داری شد

زیر باران دوستی ، نم نم چون دل دشت آبیاری شد          می توان نغمه ای زنو سر داد همدل سره و قناری شد

در نگاه صفا چو آیینه پاسخ بی ریای " آری " شد          پس بیا زرد را ورق بزنیم می توان سبز شد بهاری شد

نویسنده: شهین محمدی

بار دیگر سالی نو فرا رسید و بهاری دیگر به خود سبزی و خرمی آورد. روح خو را نیز سبز کنیم و امیدوار باشیم که سال جدید سالی پربار و خوش بار برای همه کوهنوردان و طبیعت دوستان باشد امیدوار باشیم که خبرهای امسال خوب باشد . خبرهای تازه بشنویم و تغییراتی را به نفع طبیعت و طبیعت دوستان و کوهنوردان شاهد باشیم متفاوت از سالهای گذشته و کم کاستی های چند سال گذشته جبران شود.